الجمعة، 18 فبراير 2011
هدية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فيما مضى اهداني اخي العزيز عبدالله الخالدي جهاز MP3 ، وبدأ اسجل المحاضرات من ضيوف محليين او من الخارج ، وحبا مني لاستفادتكم منها بدلا من ان تكون في جهازي فقط ، وخوفا من الضياع كذلك ، ارفق لكم بعضا منها :
محاضرة تسويق الشخصية ( الذات ) ، للدكتور عبدالرحمن ذاكر .
http://www.archive.org/details/PersonalMarketing
محاضرة كيف يحقق ابناؤك اهدافهم ، للاستاذ احمد الشيبة .
http://www.archive.org/details/HowDoYourChildrenAchieveGoals
محاضرة صناعة القادة ، للدكتور جاسم سلطان .
http://www.archive.org/details/alqada
محاضرة النهضة ، للدكتور جاسم سلطان .
http://www.archive.org/details/al-nahda
وهنالك غيرها لكن تحتاج الى بعض الفنيات لتوضيح الصوت ، وان شاء الله نوردها لكم لاحقا .
مع محبتي ،،،
الكلداري
الجمعة 15 ربيع الاول 1432 ، الموافق 18 فبراير 2011 .
السبت، 15 يناير 2011
خانها التعبير وخانني الفهم
وليس الذكر كالأنثى ، سبحان الله كم فيها من بيان حقيقي فاصل ليعي الناس ، من خلال النظرة العامة الى المرأة ومقارنتها بالرجل يعتبرونها مختلفة شيئا من الظاهر ولا اختلاف من الداخل ، لكن المتفحص الخبير يقول خلاف ذلك فهي بكلتا الظاهر و الداخل مخلتفة تماماً .
اولا من جانب العقل ، فهي تعقل بقلبها فهذا يعني كل حركة مقصودة أو غير مقصودة فهي ذات دلالة لديها ، يعني دير بالك عدل .
ثانيا النطق ، فهي تنطق بخلاف ما تريد - سبحان الله - فتجدها ان ارادت الذهاب للسوق فهي تقول ليس لدي ملابس ، يعني كبر مخك وايد وفكر وايد بعدين رد ، وهنالك المزيد عند الخبير لذا اقترح نصنف كتاب فيه دلالات التعبير ليستفيد المتزوجون الجدد .
ثالثا العاطفة ، العاطفة الجياشة ، وفيه ما يساعد على تأليف القلوب ،كيف؟ المرأة بسموها لا تنظر الى قيمة الهدايا بل الى عددها وتنوعها ، يعني لا تخاف ما راح تفلس ، لكن في الطرف الآخر ، عليك أن تحاسب على كل كلمة بحيث تفسر بالمعنى الذي تريده وفي نفس الوقت لا يخدشها ، يعني حاسب على القوارير لا تنكسر .
رابعا الإنجاز ، كبقية الناس ومثلك يحتاج الى من يقدر إنجازاتك ، وإنجازات المرأة في بيتها اولا الاعتناء بشكلها وجمالها ثانيا غرفة النوم فهي تسعى لتجميله وتعطيره ثم أخيرا راحتك وأغراضك فهي ترتب هندامك ولا تخرجك من البيت الا على " سنجة عشرة " كقول المصريين ، وتشبعك وتريحك بالنوم قرير العين ، لذا لا تنساها أبدا من المديح والمديح حتى وان قالت اسكت ، يعني قوووووووووول .
لا ازعم اني ملكت كل ما اسلفت وانما انا قارىء عدة كتب فقط وسأسكت عن الكلام المباح حتى لا أزيد فيما لا علم لي فيه ، ولكن لن أغادر الا بعد ان أقول : ان فعل ما قيل سهل وبسيط بل يحتاج الى تعويد مع ذكاء شديد وصبر واسع ولست بالعالم المتمكن ولكن أتعلم واخطأ كثيرا.
اسأل الله ان يؤلف بين قلوبكم ويجمعكم على طاعته دوما و أبدا انه على شيء قدير فدعوه في أي وقت .
مع محبتي ،،،
الكلداري
٢٠ محرم ١٤٣٢ ، الموافق ٢٣ ديسمبر ٢٠١٠
السبت، 11 سبتمبر 2010
عيدكم مبارك
كل عام وانتم بخير
وعيدكم مبارك
وعساكم من عواه
وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
وكتبنا في المعتوعين
الثلاثاء، 24 أغسطس 2010
احفر قبرا ولك مساعدة
اوعظنا فضيلة الشيخ عصام تليمة في درسه الاسبوعي بعد صلاة الظهر في العمل ، متحدثا عن ميزان العمل في الاسلام لأفراد المجتمع الاسلامي ، حيث تحدث اولا عن حديث اذا قامت القيامة وفي احدكم فسيلة فليزرعها ، ثم عرج متحدثا عن مدى حض الاسلام على العمل بعيد عن البطالة و البلادة .
واوضح مدى سعة فكر المسلمين الاوائل في زرع قيمة العمل في نفوس الناس وخاصة الفقراء ومن يطرقون باب المساعدة ، ومن الامثلة التي ساقها ، انه يطلب من طالب المساعدة حفر بئر ثم ردمه ، ثم يعطى جزاء صنيعه اجرا وذلك حتى لا يركن الى المساعدة فقط ، كأسهل باب ، بل يعمل ويعطى مقابل عملة حتى ولو ليس لهدف بعينة .
وانا استمع الى كلام الشيخ استحضر الناس الذين يتفننون ويريقون ماء وجوههم متنقلين بين الجمعيات الخيرية طالبين المساعدات ، وهو واسرته واولاده في صحة وعافية يعيشون من خير الجمعيات من دون عمل او جهد يذكر .
ولله الحمد بدأت بعض الجمعيات في موضوع التنمية بدلا من الرعاية من خلال تدريبهم على حرفة او دورات مهارية لتأهيلهم لسوق العمل أو على مشروع معين ، وقد بدأت قطر الخيرية بأول مبادرة في عام 2009 .
فقلت في نفسي ، لماذا لا يطلب من كل طالب للمساعدة ان يحفر قبرا في كل شهر عددا معينا مقابل مساعدة شهرية تعطى له ، والحمد لله لدينا اراضي واسعة تحتاج الى من يحفرها ويجهزها .
كانت هذه الفكرة الشرارة الاولى ، لكن اذا امعنا النظر فلدينا جوانب كثيرة يمكن استغلالها ، وهي كالتالي :
1-زراعة الاشجار امام البيوت او الطرق العامة بالتعاون مع البلدية واصحاب البيوت .
2-تقليم المنتزهات وتجميلها بالتعاون مع البلدية .
3-سقاية المزروعات .
4-سقاية العمال في حر الصيف وفي غيرها .
5-غسيل السيارات .
6-العمل في الاعمال التتطوعية لمدة 6 ساعات شهريا .
7-تلخيص الكتب ، ومساعدة الدكاترة المحاضرين في الجامعات .
8-نظافة المسجد و حماماتها ، بالتعاون مع وزارة الاوقاف .
9-نظافة المدارس .
اعتقد انه لدينا الكثير و الكثير من الاعمال التي يمكننا اعتمادها لحفظ وبناء كرامة الانسان وحفظ ماء وجهه .
مع محبتي
الكلداري
الثلاثاء، 14 رمضان، 1431 الموافق ، 24 اغسطس، 2010
الأربعاء، 16 يونيو 2010
محرم غاضبا
كما هي عادتي ، ان استعرض تدوينات اخواني واخواتي المدونين ، حيث الاحظ أي جديد من خلال برنامج الاوتلوك ، وفي آخر قائمتي مدونة مستر مطوع ، حيث يتحفنا اخونا المدون دائما بالجديد في عالم الانشاد ، ومن بين ما ساقه لنا ذلك اليوم نشيدة الاهي الله كيا كرو.
انزلت الانشودة على الفلاش ، ونزلت سائرا باتجاه السيارة ، صادفني فراش المكتب ، محرم ناداف ، يبتغي توصيله الذهاب الى السوق ، فأقلته في سيارتي ، ووضعت الفلاش استمع الى أنزلت ، فمرت علينا انشودة اللهي الله ،
قال محرم : ها ... هندي .
قلت : نعم ، انجليزي و هندي .
قال : آه ، سمسم هندي فلم ،( قال بلهجة شبه غاضبة ) كلش انجليزي .
قلت : قلت في نفسي ، كلش انجليزي ... كلش انجليزي .
هذا الاخ يحترم اللغة الهندية ، مع انه نيبالي الجنسية ، لكن يستشعر احتلال اللغة الانجنبية للافلام الهندية ، التي يهواها ويهوى لغتها ، فعجبت من ردة فعله ، واستحضرت استعمار اللغة الانجليزية على سائر معاملاتنا ، كيف انها همشت مواد اللغة العربية والاسلامية في المدارس ، وجعلت من شروط الالتحاق بالجامعة الحصول على 500 نقطة فأعلى في امتحان التوفل ، ومطلب اساس عند طلب الوظيفة ، وكيف اصبحت لغة من يريد ان يعتلي مكانة برجوازية ان يتكلم بها .
اتمنى ان لا يفهم من كلامي انقلابا على اللغة الانجليزية ، بقدر الاهتمام باللغة العربية ، من منا كان ايام دراسته يستسيغ مادة اللغة العربية ، كم منا ونحن العرب و العروبة سقطنا في القواعد او لا نفقه منها شيء ، ناهيك عن الحيرة التي تعتريك اذا قدم اليك قطعة نثرية وطلب منك تشكيلها او اعراب كلمة معينة ، الا ما رحم ربي .
الحاقا بما سبق ، اجريت دراسة دكتوراه عن ضعف اداء الطلبة في تعلم اللغة الانجليزية ، ونتج الى ان السبب الاوا الوؤثر هو ضعف الطلبة في لغتهم الام ، اللغة العربية .
اذا ماهي الخطوات العملية ، دور ولي الامر من خلال حض المدرسة على الاهتمام باللغة العربية ، الاهتمام بالكادر الذي عليه عبء تعليم اللغة العربية ، تعليم المعلمية الاساليب التشويقية و التسويقية للغة العربية ، ممارسة اللغة العربية يوما واحدا اسبوعيا في البيت كواجب على جميع الافراد ، فإن لم يكن شيئا من ذلك ، اوفر لابنائي معلم للغة العربية .
هذه خواطري استلهمت قلبي وقلبي مليء بالخواطر، فما كان من اصابعي ترجمة سيل من فيض على الالبتوب .
مع محبتي
الكلداري
الثلاثاء، 04 رجب، 1431 الموافق 15/ يونيو /2010
السبت، 5 يونيو 2010
ما رأيك في تداخل الفنون ؟
إن النظرة الأحادية والإستئثارية لأي فن لينئى بالجمال عنه ، وذلك ما نشهده عند مخالطة الشعراء الرحل بين المفاوز و القفار ، خلاف القابع بين أضلع قبيلته .
وهنالك عدة انواع للتداخلات الفنية ، أولها الأفقي و ثانيها العمودي ، فنعني بالأفقي هو الإختلاف النوعي للفنون ، مثل الشعر و القصة و الرواية وغيرها ، أما العمودي فينقسم إلى قسمين زماني ومكاني ، فالإطلاع على الأشعار مثلا للسلف عن الخلف يظهر البعد الزماني له ، أما اختلاف المكان كانتقال الشاعر من مدينة إلى أخرى .
إن لهذا التمازج كما أسلفنا له سابقاً فوائد جمة إلا أن له كذلك مثالب ، ففوائده تتمثل في معالجة سلبيات أو نقص كل فن بالآخر ، مثال ذلك ما أعجز الشاعر نقله استطاع بالرواية بيانه ، اختلاف الفنون مدعاة إلى عدم السآمة والملل ، وكذلك تلبية رغبات مناصرين كل فن ، مثال إشباع رغبة أهل الشعر وكذلك أهل القصة في آن واحد ، يعطي أهل الفن الإطلاع على المعينات البيئية من صور و أصوات وأحداث تثري قريحة الفنان .
أما المثالب فنجملها في ، يعتبر كثير من المناصرين لكل فن أن التداخل الفني هو نوع من النقص في الشاعر مثلا ، ومما يخشى عليه هو طغيان فن على فن ، و كذلك ينتج عن ندرة المتخصصين في الفن الواحد مما يؤدي الى هذالة الفن .
هذا من جانب الفنون ، بينما لو نظرنا إلى الصلة بين المبدع والمتلقي وعلاقتهما بالتداخل بين الفنون ، فيكون المتلقي ذو ثقافة واسعة تمكنه من فهم هذا التداخل سيؤدي ذلك إلى تقديره لهذا التداخل ، بينما يكون العكس إذا كان صاحب ذوق أحادي في المقابل ليصله التمازج بين الفنون بتمازج راقي يحتاج إلى ثقافة من المبدع قادرة على هذا السبك ، فإذا كان للمتلقي و المبدع درجة راقية من الفهم عندها سيستمتع القارئ بتذوق الفن ، وسيشعر المبدع بالرضا والحماسة ولكن إذا انعكس الأمر ، فالمبدع سيبني فنه بلا أساس ويكون مهزوزاً ، وإذا كان المتلقي بلا ثقافة متنوعة تستوعب أي نوع من الفنون يصبح الفن مملا .
السبت، 28 نوفمبر 2009
ثم ملشت

لكني دخلت الحياة من جديد
اخواني اخواتي المدونون
سلام الله عليكم اجمعون
عذرا عذرا على طول غيابي فهل تقبلون
وارفع راية شكري لمن سأل عن غيابي
واخص بالذكر اخي المدون حداق
صاحب التدوين المبدع والجديد
ان اردت ان احكي لكم عن غيابي
فسوف احكي لكم عن قصة مغامرتي
نعم غامرت فاقدمت على امر لم يكن
الا بتوفيق الله فهو الرازق من فوق سبع سموات
اني في السابع من شهر مايو قد ملشت
وأنا منذ ذلك اليوم المشهود
فوقتي بعد العمل لها في وصال الى الفجر
فتركت عني القراءة و الكتابة بغية الوصال
وكتبي على فراشي تناديني عن يميني
لكن هاتفي عن شمالي يشغلني
واصارحكم اني الى ساعتي لا اصدق
اني في حكم المتزوجين
واليوم انا في شوق الى يوم معلوم
يوم اللقيا يوم تلتقي النفوس
======
ارتاحت النفس من تعب التفرد والضرب على وتر واحد ، بلا احساس لمعنى الحياة الدنيا ، وهذا في البدايات فكيف بعد الدخول ؟ ، وارتاحت الجوارح فالحمد لله أولا وأخيرا .
بطبيعة الحال لاول مرة امارس تجربة لمراسيم الزواج واعرف تفاصيل عقدها ، فبعد العقد يجب اقامة حفلة الخطوبة ! أي خطوبة مصطلحات في غير محلها ، لكن جرى العرف به .
قرات في كتاب الثقافة الزوجية للشيخ جاسم المطوع ، في موضوع التشبه في لبس الخواتم بالغرب يقول باختلاف التشابه بين لبس الخواتم عندنا وعند غيرنا ، ويردف انها اصبحت من اعراف المجتمع لذا فهو يتساهل فيه ، بينما بحثت على www.islamonline.net فالكل ينكر الموضوع ويطالب ببديل اسلامي يعبر عن الهوية ، لكن دون ايضاح او ذكر لهذا البديل ، فماذا فعلت ؟ اجريت العرف ثم غيرت النية في لبس الخاتم الى نية الزينة على الا اعيد لبسها في اليسار والاكتفاء بلبسها في اليمين .
مضى من العمر أربعة سنوات ، وأنا ابحث عن زوجة ، وكنت عندها جاهز بالمال والمكان ، لكن ما وجدت القبول وسمعت وما سمعت من أنواع الطلبات ، شبهت نفسي يومها بالبضاعة ، هل لها سوق أم لا ؟ ، ثم توقفت عن البحث ببضاعة غير رائجة ، ثم دنوت من القريب من باب التجربة مع رفضي الشديد للفكرة ، أيضا لم يقدر الله لي ، ثم دخلت في موضوع وصرفت فيه كل ما عندي ، وبعدها بفترة لا ادري لماذا تجدد الموضوع من الجديد ، كانت أختي حفظها الله تسعى وتسعى ، إلى أن يشاء الله أن تحدث والدة عديلي والدتي وترتب موعد الزيارة ، بعدها دارت العجلة بكل تيسير فملشت ، سبحان الله ، يقدر الأمور ولا يعلم الخير إلا هو ، كأن الله عز وجل يريد أن يقول " أنا من ارزق وأعطي ، لا بمالك ولا مال غيرك " والحمد لله رب العالمين وجدت المال للملشة وتجهيز المكان .
وللأسف كثير من الناس يرسلون العبارات التي لا تفيد غير الهم ، لماذا لا تتزوج ، روح تزوج ، وخلافه ، دون ادنى فكرة ان الامر رزق .
كنت أوصل والدتي إلى بيت إحدى معارفها ، ثم ذهبت إلى المسجد انتظرها ، وقد أخبرتني أختي - الله يبارك فيها – عن إحداهن ، فقلت فالتسخير الله عنها ، فما إن انتهيت من الصلاة و الدعاء ، إلا أتاني هاتفها تفيد عدم القبول ، سبحان الله كم ارتحت أن الموضوع بان من البداية ، وفي مرات قد تذهب لرؤية الشرعية ومنها تنسد الأبواب أو بعد سماعك للطلبات ، طبعا هذا الأمر على خلاف القائل بوجوب رؤية الرؤيا ، وان كان هذا الموضوع واقعا .
عالم جديد وغريب له أسسه وقواعده ، بهذا يمشي ، ومن العيب ان يرانا في هذه ، طبعا خلاف المصطلحات ، ابتداء من العضاضة والشباصة فما على ، سبحانه سبحان من خلق فأبدع . ربي يحفظهن من كل مكروه ويرزقهن سؤدد الأمور .
من دخل لجة المتزوجين أعطيكم هذه الإفادة ، عليك بالدورات التالية ،
دورة آداب فراش الزوجية - http://www.tawasoltraining.com/ فرع لموقع إسلام اون لاين .
دورة أنماط الشخصية - للدكتور الغالي موسى الجويسر .
إصدار وقفة مع الذات – للدكتور الملهم صلاح الراشد .
إصدارات الشيخ جاسم المطوع .
ومن له باع فليزد ولا يحرمنا .
إلى جميع المنشدين الذي انشدوا عن الزواج و الزوجة والحياة الزوجية .
وأنا في سماع دائم إلى لنشيدة بنك السعادة لحمود الخضر .
فعلا هذه الزوجة ربي يبارك فيها ويحفظها هي هدية الله ، واسأل الله عز وجل ان يقدرني الى الاحسان لها ويديم علينا الحب . اللهم آمين .
اسأل الله أن يزيد لي في الرزق أن أزوج أولادي وهم في الجامعة ، وانشأ وقفا لطالبي الزواج . اللهم آمين .
إخواني أخواتي كل عام وأنتم بخير وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال ، إن شاء الله موجود واقرأ مدوناتهم وقدر ما يتسع الوقت أعقب عليها . في بالي كثير من المواضيع التي احب طرحها ، اسأل الله العون والسداد .
مع محبتي
الكلداري
السبت، 11 ذو الحجة، 1430 الموافق 28/ نوفمبر /2009